La pederastia a través del lenguaje eclesiástico: revictimización y fomento de la de la impunidad
DOI:
https://doi.org/10.20983/acs.2025.1.21Palabras clave:
Revictimización, Pederastia clerical, Filosofía actual, Derechos de la infanciaResumen
La Iglesia católica ha enfrentado, a escala mundial, una gran cantidad de denuncias por pederastia en contra de sus sacerdotes. El encubrimiento de tales delitos por parte de jerarcas, el presbiterio e incluso por los mismos fieles hace que la investigación de estos delitos sea complicada de desahogar en el fuero penal. Desde finales de la década de los noventa del siglo pasado tuvieron difusión internacional las denuncias de víctimas de Marcial Maciel y otros clérigos miembros de la orden de los Legionarios de Cristo. Frente a este fenómeno, la Iglesia reacciona en varios ámbitos y recurriendo a estrategias diversas, desde la contratación de equipos de abogados que representan a los imputados, pasando por los mensajes en el púlpito —tanto de manera velada como abierta y directa—, el desarrollo de procesos eclesiásticos cuya relevancia jurídica es nula; así como la integración de comisiones de prevención de nuevos abusos y de atención a víctimas de clérigos. La cabeza más visible de dichos organismos es el Prof. Dr. Hans Zollner, SJ quien con frecuencia aparece en medios de comunicación de todo el mundo, publica artículos y libros sobre el tema e imparte talleres en los cinco continentes. En el presente artículo se busca analizar el lenguaje con el que la Iglesia, se refiere a los abusos en tanto que “pecados”, e. gr. una selección de la literatura elaborada por clérigos especializados en prevención de abusos y atención a víctimas, y posicionamientos públicos de autoridades religiosas sobre abusos y prevención de abusos. A manera de contraste, se referirán posicionamientos públicos de autoridades religiosas sobre temas como la violencia en México, la democracia, las elecciones, los derechos de los ciudadanos y el aborto. El discurso de la Iglesia se vale de un lenguaje ambiguo, en el que se entremezclan conceptos escatológicos con ideas de teología moral y una interpretación superficial de los derechos de los “menores” (sic), dando como resultado una retórica del encubrimiento que se traduce en la multiplicación de casos de pederastia.
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